Empleo de la fuerza ante emergencias y catástrofes

Abstract

Immanuel Kant, en su obra “Crítica a la razón pura” (1781), plantea respecto de la distinción del conocimiento puro y empírico que:

No hay duda alguna de que todo nuestro conocimiento comienza con la experiencia. Pues ¿por dónde iba a despertarse la facultad de conocer, para su ejercicio, como no fuera por medio de objetos que hieran nuestros sentidos y ora provocan por sí mismos representaciones, ora ponen en movimiento nuestra capacidad intelectual para compararlos, enlazarlos y elaborar así, con la materia bruta, de las impresiones sensibles, un conocimiento de los objetos llamado experiencia? Según el tiempo, pues, ningún conocimiento precede en nosotros a la experiencia y todo conocimiento comienza con ella (Kant, 1781, p.48)